La comunidad de Chichica, no cuenta con fecha exacta de fundación; sin embargo, según narraciones de las personas mayores de ochenta años cuentan que para los inicios del siglo pasado ya existían personas que radicaban en el área. Fue fundada por personas provenientes de las provincias de Bocas del Toro y Veraguas; donde las primeras familias que la habitaron eran de apellidos Rodríguez, Camarena, y Zurdo. Luego con el transcurrir de los años se fueron anexando otros apellidos como Salinas, Jiménez, Cedeño, Acosta, Prado, Álvarez y Santamaría que posteriormente emigraron hacia Tolé cabecera. Con base a la división política se conoce que la comunidad de Chichica, era uno de los trece corregimientos que integraban el distrito de Tolé, provincia de Chiriquí, República de Panamá, No obstante, con la creación de la comarca Ngobe Buglé la comunidad de Chichica pasa a ser corregimiento del distrito de Muná. Sus límites son:
· Al Norte con Cerro Cruz y Porto Rica
· Al Sur con Cerro Plata y Tijera
· Al Oeste con el Río Cuvíbora
· Al Este con Cerro Algodón
· Al Norte con Cerro Cruz y Porto Rica
· Al Sur con Cerro Plata y Tijera
· Al Oeste con el Río Cuvíbora
· Al Este con Cerro Algodón
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La comunidad de Chichica se caracteriza por su terreno montañoso, pendientes pronunciadas y suelos pobres en nutrientes, lo que hace difícil la agricultura. En la región, la mayoría de los viajes se realizan a pie, en carros pickup o a caballo. En los meses de invierno, las fuertes lluvias dificultan el acceso a esta comunidad debido a las malas condiciones en las que se encuentra la carretera.
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Aunque están relacionados y referidos colectivamente como los Ngäbe y Buglé, son dos grupos cuyos dialectos son diferentes. El grupo más grande, los Ngäbe, habla ngabere, mientras que el Buglé, habla Buglere, ambos son miembros de la familia lingüística Chibchense. En conjunto, estos dos grupos constituyen la mayor población indígena en Panamá. En Chichica también habitan una cantidad reducida de campesinos.
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Los Ngäbe-Buglé generalmente viven en casas de palos con techo de hierba o de zinc y piso de tierra, las casas de las familias más ricas pueden tener piso de cemento. En cada casa hay una plataforma bajo el techo que se utiliza para el almacenamiento de alimentos y hay varias plataformas para las camas. Las chácaras, bolsas resistentes hechas de fibras vegetales, se utilizan tanto como unidades de almacenamiento como para el transporte de materiales. En ocasiones incluso se puede ver infantes que están siendo transportados en una chácara. Algunas mujeres también hacen estas bolsas para vender participando así en la economía informal.
Todas las familias también tienen unas cuantas ollas grandes de cocina llamado pilas y muchas mantienen chicha en la casa, una bebida de maíz fermentado. Los hombres Ngäbe-Buglé suelen usar pantalones de campana hechos en casa, sombreros de paja y botas de goma, mientras que las mujeres usan vestidos de colores brillantes con adornos de los hombros y el escote y cintas bordadas alrededor de la cintura y de la parte inferior, la cual se llama naguas. Las mujeres generalmente no usan zapatos. Estos artículos son generalmente hechos en casa con máquinas de coser de manivela y, como chácaras, que se venden para obtener ingresos adicionales.
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El limado de los dientes en forma de punta usando un lima para afilar machetes es común entre los hombres y las mujeres Ngäbe-Buglé, aunque la práctica solo se lleva a cabo en las zonas más tradicionales. Las familias suelen ser bastante grandes y con frecuencia las mujeres viven juntas en grupos grandes para poder ayudarse mutuamente en el cuidado de los niños. El matrimonio y las relaciones familiares también juegan un papel importante en la determinación de la propiedad de la tierra y derechos de uso.
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